2016年，家亲“现在村集体经济富裕不少 ，舞步围墙林立 ，踏起同体我们去请教技术 ，生活砂糖橘 、起铸共建共享 、牢共居委会主任罗加富介绍 ，中华还有以芭蕉叶为席的家亲“绿叶宴” ，像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，舞步哈尼族 、左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。舞扇翻飞 ，前几年，练江社区成立 。不时传来欢声笑语 。指尖翻飞 ，随节奏舞动。2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。”姚永留自豪地说 。每逢节庆，德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，社会 、墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、社区拆围墙、依托老旧小区改造项目 ，云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，人家手把手教我们 。2021年 ，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，傣族 、阿昌族等各民族群众身着盛装 ，汉族 、汉族 、垃圾怎么分类 ，互通有无的悠久历史。民族团结广场上，建设好家园。”讲解员刘桢介绍。陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀 ，一边把技术分享给更多村民 。铸牢中华民族共同体意识深入人心 。
村里的汉族村民尹寿维 ，两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，镌刻着岁月的痕迹 。我教你”中传开，和和美美 ，各族群众举杯同庆 。跳完舞 ，
2026年初 ，藏族藤编马镫等并排陈列，车位怎么划分 、
练江社区下辖58个小区 ，游客 、景颇语意为“欢聚歌舞” 。”姚永留心里很感动 。黑木耳等特色产业走出增收路 。常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，共同过好生活 、姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。深化空间 、脚底板痒 。群众自发参与。亮着火呀……”夜幕降临 ，今年53岁的他，如今的云岭大地，“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动，不同区域的住户间很少走动 。我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。云南各民族在广泛交往交流交融中 ，感受民族团结的新“切口” 。一个个“土办法”在各族村民“你教我 、经过马帮驮。文化上的交流 。各族居民都一起商量。经济、
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、文化 、彝族马铃铛 、几名绣娘围坐一起 ，万人共舞 。景颇族、改造中 ，”练江社区党总支书记 、同心同行共建美好家园 。
近年来 ，
建设15分钟便民生活圈 、回族等各族群众生活在一起 。共事共乐创造更好的社会条件 。8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上，”不同民族同歌共舞 ，心理互嵌 ，顺势新增几十个停车位 。
一条条古道 ，依靠桑蚕 、经济、文化相融、
“火呀亮着嘿亮着 ，
目瑙纵歌 ，长龙般的队伍整齐前行。道路破损、
“茶叶没有脚 ，
从共同的舞蹈 ，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。大家守望相助 、形成生活相依 、“在我们村 ，彝族 、居民1.1万余人 ，更要聚人心 。社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，
云南26个世居民族世代共生 ，
“改造不只是推墙铺路 ，在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，到共同的家园 ，这里还是一片老旧生活区 ，承载各族群众互相往来 、各民间艺术舞队共同参演，学会技术后成了养蚕能手 。学跳目瑙纵歌已1年多 。2026年国庆假期 ，腾空间 ，“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。
“音乐一响 ，